大学的时候读过洛克的《人类理解论》(也译作《论性质》),那时候只觉得枯燥难懂,没读进去。最近重读了一遍,有了完全不同的理解,很多以前看不懂的地方,现在突然就明白了。记录一下重读的感悟和思考。
先简单介绍一下这本书和作者。约翰·洛克是英国著名的哲学家,经验主义的代表人物,和贝克莱、休谟并称英国经验主义三大家。《人类理解论》(An Essay Concerning Human Understanding)是洛克的代表作,出版于1690年,是经验主义哲学的经典著作。
这本书的核心问题是:人类的知识是从哪里来的?人类能认识什么?不能认识什么?洛克反对当时流行的"天赋观念论",认为人类的心灵一开始是一块"白板"(tabula rasa),没有任何天赋的观念,所有的知识都来自经验。经验分为两种:感觉(sensation)和反省(reflection)。感觉是通过感官获得的外部经验,反省是通过对自己内心活动的观察获得的内部经验。
"论性质"是这本书中的一个重要章节,洛克在里面区分了第一性质和第二性质。第一性质是物体本身固有的性质,比如广延、形状、运动、静止、数目等,这些性质是客观存在的,和我们的感觉无关。第二性质是物体通过第一性质在我们心中产生的感觉,比如颜色、声音、味道、气味等,这些性质不是物体本身固有的,而是物体作用于我们的感官产生的,和我们的感觉有关。
大学的时候,我读这本书,觉得很枯燥,很抽象,读了几页就读不下去了。那时候觉得,这些哲学家讨论的问题,和我们的生活有什么关系呢?什么第一性质第二性质,有什么意义呢?
最近,因为工作和生活的一些经历,我突然想起了这本书,于是找出来重读了一遍。没想到,这一读,就停不下来了。很多以前看不懂的地方,现在突然就明白了;很多以前觉得没用的问题,现在发现其实很有意义。
今天,就把重读这本书的一些感悟和思考记录下来,分享给大家。
一、白板说:我们都是被经验塑造的
洛克的"白板说",是这本书最核心的观点之一。他认为,人类的心灵一开始是一块白板,没有任何天赋的观念,所有的知识都来自经验。
大学的时候读这个观点,我觉得很简单,不就是说人是后天学习的嘛,没什么大不了的。但现在重读,我有了完全不同的理解。
白板说不仅仅是一个认识论的观点,它还有很深的人文意义。如果人的心灵是一块白板,所有的知识和观念都来自经验,那么,人和人之间的差异,就不是天生的,而是由经验和环境造成的。这意味着,通过改变环境和教育,我们可以改变人,可以让人变得更好。
这和当时的"天赋观念论"是完全对立的。天赋观念论认为,有些观念是天生的,比如上帝的观念、道德的观念、逻辑的规律等,这些观念是上帝印在人心中的,不需要学习。如果是这样,那么有些人天生就有这些观念,有些人天生就没有,人和人之间的差异就是天生的,无法改变。
洛克的白板说,否定了天赋观念,也就否定了这种天生的不平等。他认为,所有人的心灵一开始都是白板,都是平等的,后来的差异都是经验和环境造成的。这就为教育的平等、人的平等提供了哲学基础。
想到这里,我突然明白了,为什么洛克的思想对启蒙运动有这么大的影响。启蒙运动强调理性、自由、平等,而洛克的白板说,正是这些思想的哲学基础之一。如果人是被经验塑造的,那么通过教育和启蒙,人可以变得更理性、更自由、更平等。
放到现在,白板说也有很现实的意义。我们经常会说,"这个人天生就是这样"、"江山易改,本性难移",好像人的性格、能力、观念都是天生的,无法改变。但洛克告诉我们,不是这样的,人的一切都来自经验,都是可以改变的。只要我们愿意改变自己的经验和环境,我们就可以改变自己。
这让我想到了自己的成长。我以前是一个很内向、很自卑的人,觉得自己天生就是这样,改不了了。但后来,通过不断地学习、尝试、反思,我慢慢变得开朗了、自信了。这说明,人是可以改变的,只要你愿意去经历、去学习、去反思。
当然,白板说也不是绝对的。现代科学告诉我们,人的基因对性格、能力等也有一定的影响,不完全是白板。但洛克强调经验的重要性,强调人的可塑性,这一点是很有价值的。不管基因的影响有多大,经验和环境的影响都是巨大的,我们都可以通过自己的努力,改变自己,成为更好的自己。
二、第一性质和第二性质:我们看到的世界,是真实的世界吗?
洛克对第一性质和第二性质的区分,是这本书中最有名、也最有争议的部分之一。
第一性质,是物体本身固有的性质,比如广延、形状、运动、静止、数目等。这些性质是客观存在的,不管我们有没有感觉到,它们都存在。比如,一个球是圆的,不管我们看不看它,它都是圆的。
第二性质,是物体通过第一性质在我们心中产生的感觉,比如颜色、声音、味道、气味等。这些性质不是物体本身固有的,而是物体作用于我们的感官产生的。比如,一个苹果是红色的,这个"红色"不是苹果本身固有的性质,而是苹果反射的光线作用于我们的眼睛,在我们心中产生的感觉。如果没有我们的眼睛和大脑,就没有"红色"这个东西,只有不同波长的光线。
大学的时候读这个区分,我觉得很奇怪,颜色不就是物体的性质吗?苹果就是红色的,这有什么好区分的?但现在重读,我突然明白了,这个区分非常深刻,它涉及到一个根本的哲学问题:我们看到的世界,是真实的世界吗?
按照洛克的区分,我们感觉到的第二性质(颜色、声音、味道等),并不是物体本身固有的,而是物体和我们的感官相互作用产生的。也就是说,我们看到的世界,并不是世界本身的样子,而是世界通过我们的感官"翻译"之后的样子。
比如,我们看到的红色,在世界本身那里,只是一定波长的电磁波,没有"红色"这个东西。我们听到的声音,在世界本身那里,只是空气的振动,没有"声音"这个东西。我们尝到的甜味,在世界本身那里,只是分子和我们的味蕾的化学反应,没有"甜味"这个东西。
这意味着,我们所感知到的世界,是一个"属人"的世界,是经过我们的感官和大脑"加工"之后的世界,而不是世界本身的样子。世界本身的样子,可能和我们感知到的完全不同。
想到这里,我突然觉得很震撼。我们每天看到的、听到的、尝到的,都不是世界本身,而是我们的感官和大脑"创造"出来的。我们就像戴着一副有色眼镜看世界,看到的都是经过眼镜过滤之后的样子,而不是世界本来的样子。
当然,这并不是说我们的感觉是虚假的、不可靠的。洛克认为,第二性质虽然不是物体本身固有的,但它是由物体的第一性质引起的,是有客观基础的,不是我们主观臆造的。比如,苹果是红色的,虽然"红色"不是苹果固有的,但苹果反射特定波长的光线,这是客观的,所以正常的人看苹果都是红色的,这是有规律的,不是随意的。
但这个区分确实提醒我们,我们的感知是有限的、主观的,我们看到的世界,不一定就是世界本身的样子。我们应该保持谦虚,不要以为我们看到的、听到的就是全部的真理。世界比我们想象的要复杂得多,也丰富得多。
这让我想到了科学的发展。人类对世界的认识,就是一个不断超越感官限制的过程。我们的眼睛只能看到可见光,但科学告诉我们,还有红外线、紫外线、X射线、伽马射线,这些都是我们看不到的,但它们客观存在。我们的耳朵只能听到一定频率的声音,但科学告诉我们,还有超声波、次声波,这些也是客观存在的。科学的发展,不断地扩展我们对世界的认识,让我们看到了更多感官看不到的东西。
这也让我想到了人与人之间的理解。我们每个人都有自己的"感官"和"大脑",都有自己的经历和背景,所以我们对同一个事物的感知和理解,可能是不一样的。我们看到的世界,是经过我们自己的"感官"过滤之后的世界,不一定和别人看到的一样。所以,我们要学会换位思考,学会理解别人的视角,不要以为自己看到的就是唯一的真理。
三、观念的来源:感觉和反省
洛克认为,我们的所有观念,都来自两个来源:感觉和反省。
感觉,是通过感官获得的外部经验,比如我们看到的颜色、听到的声音、尝到的味道、摸到的软硬等,这些都是通过感官获得的。
反省,是通过对自己内心活动的观察获得的内部经验,比如我们的思维、怀疑、相信、推理、认识、意愿等,这些是我们对自己内心活动的反省。
大学的时候读这个,我觉得很简单,不就是说知识来自经验嘛。但现在重读,我有了新的理解。
洛克区分感觉和反省,其实是在说,我们的知识不仅来自外部世界,也来自我们的内心。外部世界给我们提供了感觉材料,但我们的内心也有自己的活动,这些活动本身也是知识的来源。
这一点很重要。很多人以为,经验就是外部经验,就是我们在外部世界的经历。但洛克告诉我们,还有内部经验,就是我们对自己内心活动的观察和反省。我们的思维、情感、意志,这些内心活动本身,也是我们知识的重要来源。
这让我想到了学习。很多人学习,只关注外部的知识,比如看书、听课、学技能,这些都是外部经验。但他们忽略了内部经验,也就是对自己学习过程的反省。比如,我是怎么学习的?我的学习方法有效吗?我在学习的时候有什么思维习惯?我遇到困难的时候是怎么反应的?这些对自己内心活动的反省,也是学习的重要部分,甚至比外部知识更重要。
我自己就有这样的体会。以前学习的时候,我只关注学了多少知识,做了多少题,但很少反省自己的学习过程。结果,学习效率很低,学了很多但记不住,也不会用。后来,我开始反省自己的学习过程,思考自己的学习方法、思维习惯、注意力管理等,慢慢地,学习效率提高了很多,学习效果也好了很多。
这就是反省的力量。通过对自己内心活动的观察和反省,我们可以更好地了解自己,更好地调整自己,更好地学习和成长。
洛克还认为,反省是人类特有的能力,动物只有感觉,没有反省。动物能感觉到外部世界,但它们不能观察和反省自己的内心活动。而人类可以,这是人类和动物的重要区别之一。
这一点也很有启发。我们经常说,人是有自我意识的动物。自我意识,其实就是反省的能力,就是能够观察和反省自己的内心活动,能够意识到自己在思考、在感受、在意愿。这种能力,让我们能够超越本能,能够反思自己,能够主动地改变自己。
所以,我们要善用自己的反省能力,经常观察自己的内心,反思自己的思想和行为,这样才能不断进步,不断成长。
四、知识的限度:我们能认识什么?不能认识什么?
洛克的这本书,还有一个很重要的主题,就是探讨人类知识的限度。洛克认为,人类的知识是有限的,我们只能认识我们的观念能达到的地方,超出我们观念的东西,我们是无法认识的。
具体来说,洛克把知识分为三个等级:直觉的知识、证明的知识、感觉的知识。
直觉的知识,是最确定、最可靠的知识,比如我们直接知觉到两个观念是一致的还是不一致的,比如"白不是黑"、"圆不是方",这种知识是直觉的,不需要证明,一看就知道。
证明的知识,是通过推理和证明获得的知识,比如数学定理,我们通过一步步的推理和证明,得出结论。这种知识也是可靠的,但不如直觉的知识那么确定,因为推理的过程可能会出错。
感觉的知识,是通过感官获得的关于外部事物的知识,比如"我面前有一张桌子"。这种知识的可靠性最低,因为我们的感官可能会出错,比如幻觉、错觉等。但洛克认为,感觉的知识在一定范围内还是可靠的,因为我们的感官在正常情况下是不会出错的。
洛克认为,我们的知识只能达到这三个等级,超出这个范围的,我们就无法认识了。比如,事物的本质(实体)是什么,我们是无法认识的,因为我们只能认识事物的性质,不能认识事物本身。再比如,上帝的存在、灵魂的不朽等,这些超出了我们理性的范围,我们无法通过理性来认识,只能通过信仰来接受。
大学的时候读这个,我觉得洛克太保守了,怎么能说我们无法认识事物的本质呢?科学不是一直在认识事物的本质吗?但现在重读,我有了不同的理解。
洛克说的知识的限度,其实是在提醒我们,人类的理性是有限的,我们不可能认识一切。我们的知识,都是基于我们的观念和经验的,超出我们观念和经验的东西,我们是无法认识的。我们应该承认自己的无知,保持谦虚,不要以为我们什么都能认识,什么都能解决。
这一点,在今天这个科学昌明的时代,尤其有意义。我们经常觉得,科学是万能的,科学可以解决一切问题,可以认识一切事物。但实际上,科学也是有限度的,科学只能认识可观察、可测量、可证伪的东西,超出这个范围的,科学是无法回答的。比如,人生的意义是什么?什么是善,什么是恶?美是什么?这些问题,科学是无法回答的,需要哲学、宗教、艺术来回答。
而且,即使是科学能回答的问题,我们的认识也是有限的、相对的。科学理论不是绝对的真理,而是在一定范围内有效的模型,随着科学的发展,旧的理论会被新的理论取代。比如,牛顿力学在宏观低速的范围内是有效的,但在微观高速的范围内,就需要量子力学和相对论。我们永远不可能达到绝对的真理,只能不断地接近真理。
所以,洛克对知识限度的探讨,提醒我们要保持谦虚,承认自己的无知,不要盲目自信。知道自己不知道,才是真正的知道。这和苏格拉底的"我知道我一无所知",是异曲同工的。
这也让我想到了自己的工作和学习。我是一个程序员,在工作中,我经常会遇到自己不懂的问题。以前,我会觉得很焦虑,觉得自己什么都不懂,很没用。但现在,我学会了接受自己的无知,承认自己不懂,然后去学习,去请教,去解决问题。承认自己不懂,不是丢人的事情,而是进步的开始。只有承认自己不懂,才会有动力去学习,去进步。
五、重读的感悟:经典为什么是经典?
重读《人类理解论》,我最大的感悟是:经典之所以是经典,是因为它们探讨的是永恒的问题,不管时代怎么变,这些问题都依然存在,依然值得我们思考。
洛克的这本书,写于三百多年前,里面讨论的问题,比如知识的来源、观念的性质、知识的限度、人的认识能力等,在今天看来,依然是很有意义的。虽然科学已经发展了三百多年,我们对世界的认识比洛克那个时代深入了很多,但这些根本的哲学问题,依然没有终极的答案,依然值得我们思考。
而且,经典的书,不同的年龄、不同的经历去读,会有完全不同的理解。大学的时候读这本书,我只觉得枯燥难懂,读不进去。但现在重读,有了很多人生的经历和思考,再读这本书,就觉得很有共鸣,很多以前看不懂的地方,现在突然就明白了。
这就是经典的魅力。经典不是那种读一遍就能读懂、就能消化的书,而是需要反复读、反复体会的书。每一次重读,都会有新的理解、新的感悟。随着你自己的成长和经历的丰富,你对经典的理解也会不断深入。
所以,我现在越来越喜欢读经典了。以前我喜欢读新书,读畅销书,觉得那些才是前沿的、有用的。但现在我发现,经典的书,经过了时间的考验,里面蕴含的智慧是永恒的,比很多新书、畅销书要有价值得多。读经典,就像和伟大的思想家对话,能让我们的思想变得更深刻,视野变得更开阔。
当然,读经典不是一件容易的事情。经典的书,往往比较晦涩难懂,需要耐心,需要思考,需要反复读。而且,很多经典的书,和我们的时代有距离,需要我们了解当时的历史背景和思想背景,才能更好地理解。
但只要你愿意花时间,花精力,去读,去思考,你一定会有收获。经典的书,不会让你失望的。
六、写在最后
重读《人类理解论》,让我对洛克的思想有了更深入的理解,也让我对知识、对经验、对人的认识能力有了很多新的思考。
洛克的经验主义,强调经验的重要性,强调人的可塑性,强调知识的限度,这些思想,在今天依然很有价值。它提醒我们,人是被经验塑造的,我们可以通过改变经验和环境来改变自己;它提醒我们,我们的感知是有限的、主观的,我们看到的世界不一定就是世界本身的样子;它提醒我们,人类的知识是有限的,我们要保持谦虚,承认自己的无知。
这些思想,不仅仅是哲学理论,更是可以指导我们生活的智慧。在工作和生活中,我们可以用这些思想来指导自己,更好地认识自己,认识世界,更好地学习和成长。
最后,推荐大家读一读洛克的《人类理解论》,尤其是"论性质"这一章。虽然读起来可能有点枯燥,有点难懂,但只要你耐心读,认真思考,一定会有收获的。
如果你已经读过了,也推荐你重读一遍。就像我一样,不同的年龄、不同的经历去读,会有完全不同的理解和感悟。
愿我们都能在经典的阅读中,不断成长,不断进步。
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